休闲元宇宙 人民日报:我们是否懂得什么是休闲 | |
人的生命过程主要包括闲暇时间和劳动时间(接受教育等劳动准备时间本质上也属于劳动时间),人的活动方式与存在状态主要是劳动和休闲。休闲在人的生存与发展中具有十分重要的地位,发挥着不可替代的作用。 什么是休闲?亚里士多德认为,休闲是“对要履行的必然性的一种摆脱”,是人们通过劳动来寻找的目标。“自由选择”是休闲的要素。休闲是人类精神的领地,“休闲耕耘了心灵、精神和个性”。马克思认为,休闲是人在自由闲暇时间里的自由自主性活动,是摆脱了物质必然性和社会关系的外在强制的主动性活动,是人的全面发展的必要条件和“物质”保障。马克思指出:“自由王国只是在由必需和外在目的规定要做的劳动终止的地方才开始;因而按照事物的本性来说,它存在于真正物质生产领域的彼岸。”当代西方学者认为,休闲是指人在完成社会必要劳动时间后,为不断满足人的多方面需要而呈现和展开的一种文化创造、文化欣赏、文化建构的生命状态和行为方式。休闲是“文化的基础”,是一种对社会发展进程具有校正、平衡、弥补功能的文化精神力量。休闲是从文化环境和物质环境的外在压力下解脱出来的一种相对自由的生活,它使个体能够以自己喜爱的、本能地感到有价值的方式,在内心之爱的驱动下行动。可见,休闲是人在自由闲暇时间里自主选择的存在状态和活动方式。休闲既可以是某种活动———某种没有物质性目的的非功利性活动,也可以是某种非活动的存在状态(如休息和睡眠等)。从一般的意义上说,休闲是与劳动相对应的概念,人们劳动之外的活动方式、活动内容和存在状态都可以归入休闲范畴。 那么,休闲有哪些特点呢? 一是自由性。休闲的自由性是相对于劳动的强制性而言的,也是与劳动的强制性相比较而凸显的。一般来说,每个劳动者所从事的具体的劳动都带有不同程度的强制性:其一,社会分工带来的技术性强制(几乎所有的劳动都是社会分工给定的活动),这是外在强制;其二,劳动者的劳动还受物质必然性强制(或者说受内在的利益驱动),这是内在强制。而自由闲暇时间里的休闲活动和状态则是自由的。惟其自由,人才能自主地选择自己的活动内容与活动方式,弥补在强制性的分工劳动中形成的片面性与不足,实现多方面的发展:发展多方面的能力,并且产生和满足多方面的需要,展现多方面的发展潜能,追求多方面的体验。 二是精神性。首先,休闲是一种精神状态、一种心态。一个人拥有闲暇时间并不意味着就拥有休闲,只有在拥有闲暇时间的同时拥有闲暇的心态,才能获得真正的休闲。其次,精神在休闲中体验和建构人生的意义。意义世界(人生的意义、世界的意义)是精神的领地,也是人类生存的重要支撑。它的建构要靠自我意识、自我反思,而在繁忙的物质生产劳动中是难以完成这样的反思与建构的。第三,休闲活动并不必然以消耗物质资源为条件,休闲活动的质量和效果同物质资源的消耗没有必然的内在联系。 三是非功利性。同劳动所具有的目的性相比,休闲往往没有直接目的,特别是没有直接的物质性目的。休闲一旦有了某种目的,就不再是休闲,而变成了劳动。正如一位哲学家所说,休闲不是那些喜欢打破事物进程的人的精神状态,而是那些能够容纳一切事物的人所具有的精神状态;不是那些紧紧抓住东西不放的人的精神状态,而是那些轻松自如并且淡然处事的人的精神状态。 从对于人的全面发展的作用来说,休闲可分为积极休闲、消极休闲与中性休闲(休息与睡眠)。积极休闲是指对于人的全面发展有积极价值和促进作用的休闲方式,它有利于完善人的个性,克服发展的片面性,丰富人的生命,有利于人与自然关系的协调,有利于可持续发展。消极休闲则相反。当休闲成为满足低级趣味的消遣和纯粹的消磨时间、成为奢靡浪费和炫耀财富与地位,甚至沦为吸毒之类的黑色消费等不文明休闲时,它所带来的只能是人性的蜕化和环境危机、生态灾难。 休闲元宇宙:https://xxyyz.xn--fiqs8s/ (免责声明:本文转载自其它媒体,转载目的在于传递更多信息,并不代表本人赞同其观点和对其真实性负责。请读者仅做参考,并请自行承担全部责任。如涉及作品内容、版权和其它问题,请联系删除。) | |
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